Jovanović smatra da bi ova odluka mogla imati šire posledice i vidi je kao „još jedan u nizu pritisaka na SPC“, dok Eparhija raško-prizrenska poziva na dijalog i naglašava da su u pitanju verska, a ne turistička putovanja. Ivana Ćorić, organizator putovanja, upozorava da nova pravila mogu obeshrabriti vernike i smanjiti broj poseta, posebno jer motiv vernika nije turistički, već duhovni.
Nova pravila Prištine predviđaju da organizovane grupe hodočasnika od 1. avgusta prilikom obilaska srpskih svetinja na Kosovu i Metohiji budu u pratnji licenciranog turističkog vodiča. Organizator hodočasničkih putovanja na KiM Ivana Ćorić kaže da bi neizvesnost mogla da odvrati vernike od dolaska. Asistent na Katedri za istoriju Filozofskog fakulteta u Kosovskoj Mitrovici, Luka Jovanović, ističe da odluka nije samo tehnička, već mera koja može da oslabi položaj SPC i njenu vezu sa manastirima.
Od 1. avgusta, organizovane grupe hodočasnika koje posećuju srpske svetinje na Kosovu i Metohiji moraće da budu u pratnji turističkog vodiča sa licencom izdatom u Prištini. Eparhija raško-prizrenska upozorava da se verska putovanja ne mogu izjednačavati sa komercijalnim aranžmanima. Ćorićeva za RTS ističe da organizatori hodočasničkih putovanja nisu blagovremeno dobili zvanično obaveštenje o novim pravilima, već su za njih saznali „preko društvenih mreža i letaka koji su deljeni pojedinim grupama prilikom napuštanja pokrajine“.
„Bili smo zatečeni, iznenađeni i, sa druge strane, uplašeni. Ne znamo šta ova odluka znači za pokloničke agencije i humanitarne organizacije koje sve češće dolaze na KiM,“ naglašava Ćorićeva. Ocenjuje da bi nova mera mogla da obeshrabri vernike i smanji broj njihovih dolazaka, dodajući da su za avgust već najavljena putovanja za koja pravila neće biti jasna. „Dok ne dođemo pred sam prelaz, ne znamo šta može da nas zadesi. Moraćemo da sačekamo i vidimo kako će proći ostale grupe,“ naglašava sagovornica Jutarnjeg programa Radio-televizije Srbije.
Asistent Jovanović smatra da nova pravila ne treba posmatrati kao slučajnu meru ili isključivo tehničku primenu propisa, već kao odluku usmerenu protiv srpske zajednice i Srpske pravoslavne crkve. „Verujem da je ovo pokušaj da se srpski narod odvoji od onoga što predstavlja stub njegovog postojanja na KiM, a to su manastiri. Oni su postali mesta hodočašća i simboli opstanka SPC,“ tvrdi Jovanović. On objašnjava da su sve brojnije grupe hodočasnika postale vidljivije u pokrajini i podseća na ranije incidente tokom poseta manastirima, uključujući hapšenja ispred Visokih Dečana.
„Sve je to služilo odvraćanju ljudi od daljih dolazaka, ali mi se čini da će i ova mera delovati kontraproduktivno. Ona može dodatno da osnaži privrženost vernika svojim svetinjama,“ navodi istoričar. Ćorićeva ukazuje da je i do sada bilo uobičajeno da hodočasničke grupe, kada je to moguće, putuju sa sveštenikom ili monahom, naglašavajući da je reč o verskim putovanjima, čiji je osnovni cilj poseta svetinjama, a ne o turističkim obilascima.
„Uvek je lepše kada putovanje prati duhovnik i bilo bi dobro da se takva praksa nastavi. Eparhija raško-prizrenska spremna je za dijalog, ali su i njeni predstavnici zabrinuti, kao i vernici,“ poručuje Ćorićeva. Jovanović pretpostavlja da bi primena novih pravila mogla da ima šire posledice po položaj Eparhije raško-prizrenske, kao nastavak pokušaja slabljenja veze SPC sa njenim svetinjama na KiM.
„Ovaj propis vidim kao još jedan u nizu pritisaka na SPC. Cilj je da se oslabi položaj i pojedine svetinje predstave kao opštehrišćanske ili albanske,“ zaključuje Jovanović.
